还有什么国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制是目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的(de)国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的(de)国家有(yǒu)：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不(bù)丹(dān)。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会(huì)和(hé)技术很进步的(de)先进国家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的(de)君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪(xiàn)君主(zhǔ)制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对(duì)于君主独裁(cái)制的一种国家体(tǐ)制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是在保留(liú)君主(zhǔ)制的前提(tí)下，通过(guò)立(lì)宪，树立(lì)人民主权、限制(zhì)君(jūn)主权力、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

目(mù)前(qián)还(hái)有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是(shì)赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣革命，在确(què)立议会主派森权的同时(shí)保留(liú)了(le)君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有(yǒu)剩(shèng)余的君(jūn)主(zhǔ)（假(jiǎ)如不(bù)将教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依然是国(guó)家的最高领(lǐng)导人，但他(tā)们的(de)权力和(hé)义务或多或少受到宪(xiàn)法明(míng)确地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多(duō)少受(shòu)到限制，有一些君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅作为国(guó)家的(de)代表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例(lì)子，但君主依(yī)然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然(rán)有一些立宪的、拥有很大(dà)权力(lì)（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中(z徐海为是谁？hōng)欧的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为国家的代(dài)表者，往往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

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　　现存实行君主立(lì)宪制的国家(jiā)

　　君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代不少(shǎo)资本主义国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君主立宪制，指君主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君主权力大于议(yì)会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要(yào)经其(qí)签署，并且常有权委任首相和上议院(yuàn)议员，某些(xiē)国家还有君(jūn)权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层(céng)面看(kàn)来，在有(yǒu)两个形(xíng)式上矛盾的(de)方向同时进行，便是民(mín)族国(guó)家的中央集(jí)权制的成立，和相对的(de)自由民主的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的(de)结果，所(suǒ)以(yǐ)可以接(jiē)受政(zhèng)府以独立于(yú)营利事业(yè)原(yuán)则(zé)外运作，而专注(zhù)于国防和外(wài)交事务(wù)。

　　但在较后才(cái)开始现代化(huà)的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力又为了(le)吸纳社会上不同(tóng)的(de)思想的(de)人(rén)士，为了晋身政府层(céng)面加强其运作，于(yú)是一部分君主制国家(jiā)在统一和独立的同时(shí)，编(biān)成了宪法成立议(yì)会，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认(rèn)为(wèi)二元君(jūn)主制是原型是16世纪的(de)波(bō)兰(lán)立陶宛联邦(bāng)，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑(lún)时代(dài)的法(fǎ)兰(lán)西第一(yī)帝国(guó)，是当时拿破仑因(yīn)战争需要而称帝，但又希望能(néng)保(bǎo)持法国携羡段大革命(mìng)的(de)民主(zhǔ)成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九世纪(jì)中(zhōng)欧洲推广，如德国(guó)和意大利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙时代(dài)的诚(chéng)虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例(lì)如(rú)日本的明治维(wéi)新(xīn)甚(shèn)至巴列维王朝时代(dài)（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时(shí)兼顾君主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装(zhuāng)革(gé)命或政变(biàn)的牺(xī)牲(shēng)品，如战时的(de)日本

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